285
红木嵌珐琅嵌玉佛龛
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成交价 RMB未成交
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| 图录号 | LOT 285 |
| 年代 | 清乾隆 |
| 名称 | 红木嵌珐琅嵌玉佛龛 |
| 中文说明 | 汉代扬雄著《方言》称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所，即供龛。据《观佛三昧海经》卷四记载：“一一之须弥山有龛室无量，一一龛中有无量化佛”，又《大毗婆沙论》卷一七七记载：“尔时彼佛取尼师檀，随路先往既至山上，入吠琉璃龛敷尼师檀，结跏趺坐入火界定，经七昼夜受妙喜乐，威光炽然”，元代长筌子在《百宝妆》词曰：“苦海无涯，生灭甚时彻”。佛教传入中国后，在云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。此后，又出现了将石、木或其它材料做成橱子形小阁，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛。乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“广木作”、“珐琅作”及“如意馆”等档案中，一座制作精美的供龛通常需要由造办处多个部门协作完成。尽管雍正时期档案中已有大量制龛活动的记载，但现存实务并不多见。目前，故宫中珍存的供龛多属乾隆时所作，样式和装饰内容融会满、蒙、汉、藏宗教和生活中众多艺术元素。据乾隆年间档案的记载可知，宫中佛龛制作遵循着传统的审定方式。此佛龛为仿传统的楼阁建筑而制，整体呈四边形，红木质，由龛与座组成。红木为主体，做四柱殿式，宝顶以红木雕就，顶珠浅浮雕缠枝莲纹，四周环以封板，此种封板形式称为“毗卢帽”，边缘以浅阴线雕琢回纹，其三面内随形镶嵌珐琅饰板，背板浮雕缠枝莲纹，细致巧妙，立四望柱，龛体四根柱廊，正面两根以珐琅彩云龙纹为饰，背面两根则以红木浅浮雕卷草纹为饰。正厅二门活络可动，槛窗及殿门皆均镂空镶嵌，一丝不苟。龛三壁封闭，仅一壁开门，均贴饰铜胎掐丝珐琅为装饰。两侧壁开光内绘仰覆莲瓣及缠枝莲纹，佛龛上置四角攒尖歇山顶盖，宝珠钮，钮上分六面绘杂宝纹。此拍品外型端庄雅正而清丽灵秀，壁面珐琅镶嵌精美，纹饰细腻精微，整体做工规整，法度森严，装饰手法和题材雍容华贵，一派皇家气象，乃乾隆宫廷造办处之珐琅彩精品，为清代帝王礼佛敬佛之重器，收藏价值极高。Red Sandalwood Buddhist Shrine Inlaid with Enamel and JadePeriod of Qianlong, Qing Dynasty58.7 cm Height285（附图：台北故宫博物院藏 黑漆嵌掐丝珐琅佛龛，高 57cm） |
| 参阅 | 参阅：台北故宫博物院藏 黑漆嵌掐丝珐琅佛龛，高 57cm |
| 尺寸CM | 58.7 cm Height |
| 估价 | 500000-800000 |
| 成交价（￥） | 未成交 |