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明永乐 御制红地八宝十六供养天女织金锦横幅
结拍时间：
成交价 RMB1,173,000
根据国家文物局有关规定，有"*"的拍品恕不办理出境手续。
| 图录号 | LOT 11 |
| 年代 | 明永乐 |
| 名称 | 明永乐 御制红地八宝十六供养天女织金锦横幅 |
| 形式 | 永乐宫廷 |
| 质地 | 红地织金锦 |
| 中文说明 | 在古代丝织物中， "锦"是代表最高技术水平的织物 ，织金锦又是织锦中的珍贵品种。织金锦是一种使用金线作为纹纬进行织造的丝织品 ，其历史可以追溯到十六国时期。这种织物以其华丽和贵重而著称,是古代贵族和皇室喜爱的服饰材料。织金锦的起源与发展与中国的丝绸历史紧密相连，到了元代，织金锦达到了鼎盛时期 ，成为最尊贵和华丽的织物之一。元代的织金锦分为纳石失和金段子两大类 ，其中纳石失以其高品质和独特的伊斯兰风格而闻名。明代是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，国力强盛，社会经济和文化艺术都得到了极大的发展。在这个时期，织金锦作为一种顶级奢侈纺织品 ，在皇室和贵族中流行。织金锦的制作工艺复杂，耗时且成本高昂，因此它成为了财富和地位的象征。此次中汉上拍的这件红地八吉祥、十六供养天女织金锦横幅尺幅巨大、工艺精美、时代风格典型，是一件难得的纺织及佛教文物珍宝。横幅鲜艳的红色织锦上以金线织就吉祥八宝和供养天女图案 ，金箔缠绕在明黄色的丝线之上，使整个画面流光溢彩，璀璨夺目。横幅上的图案 ，从左至右依次为琵琶天女、法轮﹑笛子天女、法螺、手鼓天女、宝伞、腰鼓天女、宝幢、欢笑天女、莲花、国色天女、双鱼、歌唱天女、宝瓶、舞蹈天女、盘长、鲜花天女﹑法轮、熏香天女﹑法螺、供灯天女﹑宝伞、涂香天女、宝幢、明镜天女、莲花、妙味天女、双鱼、身触天女、宝瓶、法界金刚天女、盘长。吉祥八宝也简称为八宝或八吉祥，是藏族绘画里最常见而又内涵深刻的一组传统图案 ，这些吉祥图案也与佛陀或佛法息息相关。十六供养天女是密宗所供奉的四方之十六天女，包括琵琶天女、横笛天女、遍鼓天女、腰鼓天女为东方四天女；笑女、嬉女、歌女、舞女为南方四天女；供花天女、烧香天女﹑燃灯天女、涂香天女为西方四天女；色金刚天女、味金刚天女、触金刚天女、法界金刚天女为北方四天女。十六供养天女通常被认为是佛教密宗修持的一部分，信徒通过观想十六位供养天女来进行修行。这些天女被视为坛城中的重要元素，随着坛城供养法同时传入西藏织金锦的图案 ，无论是吉祥八宝还是十六供养天女皆表现出鲜明的明早期宫廷特点。吉祥八宝图案可以与永乐红漆描金的护经板媲美， 1996年9月18日纽约苏富比拍出一件红地织金锦方巾 (1 ) ，其上有莲拖吉祥八宝图案，吉祥八宝的图案与中汉这件极为相似。如2006年苏富比曾拍出一对宣德宫廷铜鎏金供养菩萨像 (2) ，其身形 、乃至莲瓣样式都与织锦上的图案相似。上海龙美术馆收藏的明永乐红阎魔敌唐卡 (3) ，下方一行七个供养天女。纽约苏富比今年3月纽约春拍明永乐大黑天唐卡，最下方一行亦有七个供养天女。她们的身形、姿势皆与织金锦上的图案相同。西藏大昭寺收藏有一幅阎魔敌红地织金锦唐卡 (4) ，其上有 "大明永乐年施"六字年款 ，公布出来的图片是其背面 ，黄地红色图案 ，这与北京中汉拍卖的这一横幅情况如出一辙。如上所列出的作品皆出自明永乐时期宫廷 ，由此也可推断这件红地八吉祥、十六供养天女织金锦横幅也为同一时期的作品。永乐时期织绣唐卡尺幅巨大，如上述的红阎魔敌唐卡、吉祥天母唐卡以及红地八吉祥织金锦方巾 ，北京中汉这件横幅长达5米多，也是蔚为壮观。整体风格如永乐宫廷造像一样，属于汉藏风格，应为永乐时期皇家宫廷赏赐西藏宗教领袖之物，弥足珍贵 |
| 参阅 | 1、纽约苏富比，1996 年 9 月 18 日，编号 1222、香港苏富比，2006 年 10 月 7 日，编号 8053、上海龙美术馆藏 永乐御制红阎魔敌刺绣唐卡4、西藏大昭寺藏 阎魔敌红地织金锦唐卡 |
| 尺寸CM | 550 × 33 cm |
| 估价 | 350,000-500,000 |
| 成交价（￥） | 1,173,000 |