铜三足双耳押经炉连座

结拍时间：

成交价 RMB414,000

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图录号	LOT 223
年代	清早期
名称	铜三足双耳押经炉连座
款识	“宣德”篆书款(炉)；“玉堂清玩”篆书款(座)
尺寸CM	12.5 cm Diam.; 9 cm Height; 2013 g Weight(炉); 925 g Weight（座)
估价	360,000-500,000
成交价（￥）	414,000
备注说明	说明：此件铜三足押经炉为精铜所制，口沿平正厚实，束颈鼓腹，两侧翘角鋬耳精对，下承三乳足，形制庄重典雅，法度严谨。其底铸刻“宣德”二字篆书款，字面精缜，结体有度。器身素净呈栗壳色，原配三围菱花如意形铜座，底署“玉堂清玩”篆书款，圆形开框。押经炉乃佛门燃香诵经之供器。《沈氏宣炉小志》有谓“式扁浅，两耳有圈，三足列棋子状，俗指为焚香，可置佛经上，故称压经。” 历经百年，现存明清两朝之宣炉配原座者颇为难得，且绝大多数更仅是炉有款而座无款，而原座原炉、炉座双款之例如凤毛麟角，极为罕见。更为特殊之处就是此原装铜座为三围菱花如意形底座。众所周知，压经炉之底座皆为荷叶形铜座，而此件底座形制为三围菱花如意形几桌式，座面起线形成菱花如意形凹槽，炉身三乳足与之契合，设计精妙，底座侧壁鼓腿膨牙，如意头式足。整体造型简洁规整，线条遒劲流畅，制作精美，古朴典雅。综上，如此特殊之压经炉尚未见有他例。 “玉堂”有说为皇室宫殿之美称，楚国宋玉《风赋》中有“倘佯中庭，北上玉堂”之句。其二为官署名，西汉时设有“玉堂署”。清末学者王先谦补注：“汉时待诏于玉堂殿，唐时待诏于翰林院，至宋以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”明代开国功臣宋濂持有“玉堂学士之印”，此意指翰林学士，后世泛指士大夫的身份象征。其三指华丽不俗的居所，其居住者多为显贵。由此，“玉堂”多引申为士大夫身份的美誉，亦为文人臆想中希冀之所；而“清玩”二字即清赏之意。所以“玉堂清玩”款识则代表明清文人情感中自勉自珍、君子自强不息的精神内涵。